การเลิกทาสในบราซิล

โดย: ลิเวอร์พลู [IP: 185.51.134.xxx]
เมื่อ: 2023-07-01 17:43:47
ในปี พ.ศ. 2431 ไม่ได้แก้ปัญหาเชิงโครงสร้างใด ๆ ในสังคมบราซิล แต่ยังคงเป็นพื้นที่ของการล่าอาณานิคม (Quijano, 1997) รัฐธรรมนูญปี 1824 ในยุคสาธารณรัฐถูกสร้างขึ้นในบรรยากาศทางปัญญาของการเหยียดเชื้อชาติทางชีวภาพและวัฒนธรรม ประชานิยม การกำจัดมรดกแอฟริกันดังกล่าวจึงเป็นอันตรายต่อการพัฒนาสังคมซึ่งปนเปื้อนจากล่างขึ้นบน ดังนั้น ความก้าวหน้าของมุมมองทางวิทยาศาสตร์ของเวลา การทำให้ชายขอบและการกดขี่ข่มเหงลูกหลานชาวแอฟริกันและวัฒนธรรมของพวกเขาจึงถูกกำหนดขึ้นผ่านกฎหมาย เรายังคงเห็นได้ในกฎหมาย nº 6.001 ของปี 1973 เกี่ยวกับสถานภาพโดยกำเนิด ซึ่งระบุว่าเป็นผู้เยาว์ที่อาจได้รับการปลดปล่อย ทศวรรษปี 1930 และ 1940 มีการกดขี่ข่มเหงทางศาสนาต่อศาสนาแอฟโฟร-บราซิลอย่างเข้มข้น โดยคริสตจักรคาทอลิกเข้ารับตำแหน่ง  ในขณะเดียวกัน ในปี 1960 ศิษยาภิบาลชาวแคนาดา Robert McAlister ได้เดินทางมาถึงเมืองรีโอเดจาเนโรและได้ก่อตั้ง New Life Church ซึ่งเป็นคริสตจักรใหม่แห่งการประกาศครั้งแรกในบราซิล เป้าหมายของเขา คือชนชั้นต่ำจาก  สลัม อย่างไรก็ตาม เขาตระหนักว่าศาสนาแอฟโฟร-บราซิลมีการเผยแพร่อย่างลึกซึ้งในหมู่พวกเขา ตรงกันข้ามกับคริสตจักรคาทอลิกซึ่งปกป้องภาพลวงตาของศาสนาเหล่านั้นรวมถึง พระเจ้าปลอม และตัวตนของพวกเขา McAlister ใช้กลยุทธ์ที่แตกต่างและมีประสิทธิภาพ ในขณะที่รับรู้ถึงพลังของพวกมัน เขาวางแหล่งที่มาของความแข็งแกร่งไว้ที่ปีศาจ ดังนั้น พระเจ้าของพวกเขา (Orisha, Vodun, Inkice) และตัวตนของพวกเขาจึงไม่ใช่ภาพลวงตาของความคิดดั้งเดิมอีกต่อไป แต่เป็นการปรากฎตัวของปีศาจ กองกำลังชั่วร้ายที่ต้องต่อสู้ 

ชื่อผู้ตอบ:

Visitors: 72,697